尽管他是武侠小说家

       有人常常以为认错会对自己的形象产生巨大的破坏作用, 实际上相反。只要真诚地认错, 你肯定会得到别人的谅解。

       前不久, 报纸上有一些关于教授抄袭的事情, 比如北大社会学的一位很有名气的先生就抄袭了美国社会学家的一部著作, 在社会上引起了很大的反响。据说, 当事人已经对美国的社会学家写信道歉了, 但是在国内的媒体上, 却没有做详细的说明。相反, 他的一位学生, 一位在读博士生, 写文章说：有人陷害自己的导师。另外说了不少自己的导师品德如何好之类的话。

       我想这位导师也许在品德上人所公仰, 但在职业道德上, 却有所欠缺。我也看过所抄袭的著作, 我想也许因为有许多的原因让这件事情发生了, 不过, 对于这些事情, 与其扛着、解释、辩解, 不如大胆地承认自己的错误。

       人谁能不犯错呢? 只要承认了, 改了, 就没有问题。

       文坛大侠温瑞安关于抄袭有一段让人很认同的论断, 尽管他是武侠小说家, 在一些人眼中, 似乎是不能登人文学殿堂的, 但是他的话同样能给人很多启迪。他说：平生写作, 若受过某人的影响, 必坦然承认, 并主动提起, 视原创人为师。盖因如果连模仿的对象都不敢直承, 对自己师承都不尊, 那根本就失去一个创作人的资格：因为他先瞧不起自己的" 武功家数" , 又如何成为独当一面的盖世人物? 不怕模仿, 这是必经之路。不怕抄, 只怕抄了不承认, 还要" 毁尸灭迹" , 不敢面对自己, 永远做不了一个好的创作人。

       不敢面对自己, 永远做不了一个好的创作人, 这句话确实说出了一个简单而又深刻的真理, 人都是需要学习别人的, 没有一个人所有的知识都是自己自学得来的, 即使自学, 也要借助前人的书籍等等。所以, 谦恭的态度永远是一个人应该理解、懂得的东西。

       作为一个武侠小说家, 温瑞安出道并不早, 但是他能够和金庸、古龙比肩, 他这种真实的勇气也起到了很大的作用, 他并不讳言自己曾经学过金庸, 但是他的才华也让他走出了和金庸不一样的道路, 最终, 有了自己的风格。

       在实际生活中, 在适当的时候勇敢地承认自己的错误, 实际上不是怯懦, 而是勇敢, 这需要很大的勇气才行。同时, 也会赢得别人的认可, 因为你是一个诚实的人。

       卡耐基曾经经历过这样一件事情, 原来他在电台播音的时候, 说错了一位著名作家的出生地, 而且更为糟糕的是, 他把这个地方说错了两遍, 这就让很多喜欢这个作家的人很不满, 尤其是一个和这个作家在同一个地方出生的老年妇女, 因为在气头上, 这位妇女就给卡耐基写了一封措辞特别严厉的信。看了这封信之后, 卡耐基应该怎么办呢?

       在这种时候, 如果卡耐基觉得对方小题大做, 那么完全可以不理会, 或者还可以点出对方比自己更加没有礼貌。

       但是卡耐基的做法是写信向对方认错, 同时还专门打了一次电话, 郑重地向对方表示感谢, 并且说, 感谢对方对自己的帮助。在这种情况下, 这位妇女不但没有责怪他还觉得他是一位真正的绅士。卡耐基因为这件事情获得了更好的口碑。一些人为了面子, 为了形象, 死都不认错, 结果只能让别人更看不起。

       有人常常以为认错会对自己的形象产生巨大的破坏作用, 实际上相反。只要真诚地认错, 你肯定会得到别人的谅解。

       诚信是一笔丰厚的财富

       拉斐尔1 1 岁的时候, 一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼垂钓将禁前的一天傍晚, 他和妈妈一早又来钓鱼。安置好诱饵, 他将鱼线一次次甩向湖心, 在落日余晖下泛起一圈圈的涟漪。

       忽然钓竿的另一头倍感沉重起来。他知道一定有大家伙上钩, 急忙收起鱼线。终于, 孩子小翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊, 是一条鲈鱼!

       月光下, 鱼鳃一吐一纳地动着。妈妈打亮小手电筒看看表, 已是晚上1 0 点- - 允许垂钓鲈鱼的期限已经过了2 个小时。

       " 你得把鱼放回去, 儿子。" 母亲说。

       " 妈妈! " 孩子哭了。

       " 下次还会有别的鱼。" 母亲安慰他。

       " 再也没有这么大的鱼了。" 孩子伤感不已。

       他环视了四周, 已看不到一条渔船或钓鱼的人, 但他从母亲坚决的脸上知道无可更改。暗夜中, 那鲈鱼抖动笨大的身体慢慢游向湖水深处, 渐渐消失了。

       这是很多年前的事了, 后来拉斐尔成为纽约市著名的建筑师。他确实没再钓到那么大的鱼, 但他却为此终身感谢母亲, 因为他通过自己的诚实、勤奋、守法, 猎取到生活中的大鱼- - 成绩斐然的事业, 以及事业给他带来的丰厚财富。

       孔子讲" 民无信不立" , 孟子说" 言而有信, 人无信而不交" 。信用是一种承诺, 一种保证, 一种真诚; 信用就是一诺千金。诚信, 就是要说真话, 道实情, 守信用, 讲信任, 说话算话。在中华民族博大精深的文化底蕴中, " 诚信" 二字的分量可谓沉甸甸的。因为讲诚信, 刘备实现了自己的真言" 我得军师, 如鱼之得水也" 。他充分信任、重用诸葛亮, 最终成就了一番事业; 同样因为讲诚信, 诸葛亮知恩图报, 辅助后主, 力保蜀汉政权, 鞠躬尽瘁, 死而后已。还是因为讲诚信, 关羽铭记" 桃园结义" 的誓言, " 身在曹营心在汉" , " 千里走单骑" , 历尽千辛万苦也要回到刘备身边。人们崇拜诸葛亮, 敬仰关羽, 就是崇拜、敬仰他们这种诚信的可贵品质。

       不管在哪个时代, 人都不能离群索居。人和人之间要有顺畅的交流、沟通, 彼此寻求寄托与抚慰, 这是对个体存在的认证, 更是对生存状态的肯定。而彼此认同的产生其实就是一个彼此信任、互相接纳、多元包容的过程。作为社会的最小个体存在, 我们不能要求别人重守承诺, 但我们自己却能做到真诚守信, 信任他人。中华民族乃礼仪之邦, 向来都是重信守诺, 是讲" 信用" 的民族。在传统社会里, 我们的伦理道德观念中信用的核心是强调忠诚, 朋友的信义、妻子的忠贞、臣民的忠实等等。在市场经济条件下, 信用指的是一个人资信记录, 是指一个人的负责任的能力, 不是简单的道德人品问题。信用是一个人内在气质的反映, 是衡量一个人综合素质的重要指标, 是一个人发展的必备品德。

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