几乎所有这样的担心都是多余的
一些人喜欢责怪别人, 最糟糕的是这种人很容易几小时或几天都焦躁不安、沉默不语和愁眉苦脸。通常这种不愿原谅别人的人却希望别人如他们的伴侣或孩子向他道歉。他们认为即使卑躬屈节也得挽回损失。寻求自己缺少的自尊。然而真正的权威却给予了那些愿意原谅别人的人。这种人能体会到自己对别人产生的深刻影响。
以一个爱人或同事的态度宽容别人, 就等于送给了自己一份神奇的礼物。任何担心这样做会引起混乱或被认为是示弱行为或怕丢面子的想法都是误解, 几乎所有这样的担心都是多余的, 没来由的。
宽容别人会给你带来一种感觉：你是一个宽容大度的人。如果别人能原谅错误, 那你也能。无宽容心的人会招致灾难, 他们常处于如果自己落井别人会不会下石的恐惧压力下。犯错时别人是否对你粗暴和不公平? 是否在纠正错误时宽容自己? 不要以那种方式对待别人, 这样就能心平气和。如果有宽容心并认可宽容的价值, 就给予吧。鲍西娅告诉我们：
人们确实在诉求宽容的降临诉求的同时也教导我们要施予宽容的恩泽。
比起罪孽来日本人更重视耻
在任一种语言中, 人们用来表达失去或者获得自尊的词句都非常有助于了解他们的人生观。在日本, 讲到" 尊重自己" 时往往是指他本人是一个谨慎的人; 而不像英语的用法中那样是指诚意遵循为人处世的准则, 不献媚于别人, 不撒谎, 不作伪证等。日本的父母经常挂在嘴边用来警告其青少年子女的话, " 你应该自重" , 指的是要懂得察言观色, 不要辜负别人对自己的期望。女孩子被告知坐着时不能乱动, 双腿位置要摆好; 男孩子则要训练自己, 学会察颜观色, " 因为现在可以决定你的未来" 。当父母对孩子说：" 你的行动不是一个自重的人应该做的" , 这是责备孩子行为不妥当, 并不是责备他因缺乏勇气而不能坚持己见。还不起债的农民对债主说, " 我本应该自重的" , 他这句话的意思并不是责备自己懒惰, 或责备自己对债主卑躬屈膝, 而是说他本来应该考虑得更加周到的。公司总裁谈到他的公司时说：" 我们必须自重" , 意思是说" 我们必须加倍慎重和小心" 。策划复仇的人说" 自重的复仇" , 意思是说" 我一定要彻底复仇" 。
所有上述" 自重" 的意思都符合日本人的人生观, 他们认为每一举手投足都会有其后果, 人们行事时不能不权衡后果。例如, 做人慷慨是好事, 但是你必须预见到接受你恩惠的人是否会感到" 背了恩情债" 。因此, 你必须万分谨慎, 谨慎与自重并重, 需要能悉心观察别人行为中的一切蛛丝马迹, 并且能敏感感觉到别人是在评论自己。他们说道：" 一个人培养自重是因为有社会" , " 如果没有社会就不用培养自重了" 。日本人有时也像清教徒一样, 对自己深重的罪孽反应强烈。但是比起罪孽来, 日本人更重视耻。
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