随心所欲地在聚集地手舞足蹈
①居住。打器文化时期是以天然洞穴为主要居所。阿布维利文化期除继续利用天然洞穴为居所外, 开始出现最早的房屋建筑, 这种房屋米, 的体积不大, 平面呈长椭圆形, 一般长8 - 1 5 米, 宽4 - 6 根木柱支撑, 屋内设有火炉, 它们是阿布维利时期人类从晚春到夏初露营时的居所。
阿舍利文化人类大致也基本继承了这种居住习俗, 如在法国南阿部尼斯的特拉马他, 考古发现此地有用石块建造的属阿舍利文化时期的建筑遗迹, 遗迹中有柱孔, 大约是一种用兽皮遮蔽的居住遗迹, 其面积大小为9 * 4 . 5 米, 其中有灶堂, 有切割食物的地方, 甚至可能还有石头座位, 集体人数大约1 5 - 2 0 人。莫斯特文化时期的人, 除继续居住洞穴和搭筑露营小窝棚外, 也出现利用天然岩石间较大的空隙而搭筑岩棚居住的习俗。旧石器后期的奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马格德林文化的人类, 已开始过起半定居式的生活, 他们冬居洞穴、岩棚或其它坚固住所, 夏季则居住在搭筑的帐篷中。
②交通。交通工具尚未发明, 故此时期只有徒步行走来从事各种生产和生活活动, 还没有严格意义的交通。
③游娱。此时期的游娱, 尚处在原始的即兴抒发、无规范、无表演性质、无艺术效果追求的阶段。游娱的内容通常仅限于游戏或歌舞, 游戏和歌舞通常又是揉合在一起, 分不出彼此。游娱主要动机是祈求和庆贺生产与生活过程中的一切大小成功。游娱的主要表现形式是, 以群队或集体的形式聚集在一起, 晚间活动则点燃篝火, 血族成员不分彼此, 随心所欲地在聚集地手舞足蹈, 并手持石块撞击石块, 或手持石器撞击石器, 加上即兴抒发的狂热的呼号来作为游娱的伴奏或节奏。狂欢者或穿披狩猎所获的野兽毛皮, 佩戴野兽头角和飞禽羽毛。这样便构成了一个如中国古籍所说的" 击石拊石" " 、百兽率舞" " 、凤鸟来翔" 的原始喧闹、狂欢喜庆的游娱场面。像这样的游娱方式, 场面或习俗, 是世界范围内旧石器时代普遍流行的习俗。
粗略了解菲律宾旅游业
菲律宾的旅游业起步于6 0 年代, 经历了3 个阶段。从6 0 年代初至1 9 7 2 年为第一个阶段, 该期间发展速度缓慢, 处于自发状态。据统计, 1 9 6 4 年接待境外游客为7 4 5 2 6 人次, 创汇1 5 5 7 . 5 万美元, 1 9 7 2 年接待游客1 6 6 4 3 1 人次, 创汇3 8 2 7 万美元, 8 年时间增加9 万人次、2 0 0 0 万美元外汇收入。
1 9 7 3 年- 1 9 8 0 年为发展的第二阶段, 即自觉阶段。这一时期旅游业逐渐走上正轨, 得到了较大发展。1 9 7 3 年5 月1 1 日, 政府设立了旅游部, 下设旅游促进局, 并在全国1 2 个区设立1 2 个旅游办事处, 针对当时菲存在的国内旅馆质量差且数量少、交通通讯设施落后、旅游工作人员缺乏专业知识、风景区长年失修等问题, 采取" 面向国内" 整顿改善基础设施的措施, 到1 9 8 0 年进入马尼拉的国际航班每周4 0 0 次, 接待境外旅游人次突破1 0 0 万大关, 旅游创汇达3 亿美元。
1 9 8 1 年至今为第三阶段, 由于菲国内政治动荡不安、世界经济危机的影响和国内火山爆发等原因, 接待人数有所减少, 但整个旅游业并非停滞不前或倒退。由于基础设施建设的不断完善、新的旅游景点的开辟、服务水平和管理水平的提高, 使进入菲的游客逗留时间延长, 消费量增加, 旅游创汇与1 9 8 0 年相比大幅度的增加。据统计, 1 9 9 8 年菲旅游创汇达1 3 亿美元。
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