市设立的按行业和学科划分的学会或协会
所谓专业学会是指全国和各省、市设立的按行业和学科划分的学会或协会, 是专业科技人员开展学术交流活动的园地和讲坛。它也包括各种市级或地区级科技馆、科学会堂、文艺或教育会堂等开展专业活动的场所和组织。其参加者大多为该专业领域内的工程技术人员或相关业务人员。
如果你从来没有参加过, 可根据自己所学专业和从事过的具体工作选择一二个学会或协会申请会员资格。你提出申请时不要特地说明你是为收集求职信息而来的, 而应该说你主要是对科学研究和学术交流感兴趣。
经批准取得会员资格后, 有两个方法可以开展活动。第一是向学会索取会员通讯录。这直接给你提供会员网络信息源, 可直接进行口头或通讯联系。但你先不要忙于联系, 现阶段只是收集掌握第一手资料而已。第二是定期的会议安排。你要争取参加会议, 这虽然不是一个正式的社交场合, 但却是会员结识专业伙伴的难得机会。一旦彼此结识后, 你才利用通讯录与之联系, 加深相互了解, 然后才探讨求职问题。
参加会议时要认真听取报告、阅读文件。会后应该积极地与报告人接触, 并就报告内容中的一二个细节问题向报告人请教。也可以表示你很同意报告中所说的, 并对某个专题补充一点信息或者你说的话达到这种效果：" 有人能指出这一点是很适时的。" 决不要自作聪明地说：" 你的报告是很了不起的, 但是你疏忽了……" 报告人一般都是业务圈内的行家和权威, 他们欢迎你平等对话, 但不喜欢妄自尊大、居高临下的人。因此你要很好地利用他们爱才惜才的心理, 在适当时候向他或她私下请教何种求职方向才能发挥你的潜能, 就有可能得到他们的热心帮助和指导。
全国性的或地区性的专业会议也不容忽视。作为专业人员, 你若能向会议提交高质量的论文, 则很可能被邀请作为正式代表出席会议。
如果会议在你居住的城市举行, 你即使不出席会议, 也可以在会后赴代表们下榻的宾馆拜会你的专业同行。这样做有几个好处：一是结识专业同行, 联络感情; 二是了解专业范围内的技术进展和动向; 三是对有关企业作深入研究, 收集谋职信息。
逻辑化和语言程式化
就现代科学主义伦理学一线来说, 其基本特征是" 以现代经验主义为哲学基础, 以唯科学主义为方法论原则和理论目标, 在否定传统规范伦理学的前提下, 建立具有严密逻辑性的分析伦理学" 。直觉主义又称形式主义, 代表是英国伦理学家和新实在主义哲学家摩尔, 其基本理论观点就是将价值与事实、道德和科学知识对立起来, 把伦理学研究的对象限定在道德语言, 而把实际的道德内容排除在外。以罗素、维特根斯坦、石里克、卡尔纳普、艾耶尔等为代表的逻辑分析哲学家则坚持一种情感主义伦理学, 依照语言的表述职能和表达职能的区分, 认为伦理学问题不表述经验事实, 它表达了人的情感, 所以伦理学是人的情感性表达的理论产物, 非认识主义和主情说是此种理论的共同特性。在情感主义之后出现的便是以黑尔、图尔闵和诺- 史密斯等为代表的语言分析伦理学, 它在纠正直觉主义与情感主义各自的偏颇基础上, 集中探讨了道德语言观, 道德判断理由与根据, 道德语言之意义、特征、规则与应用等问题, 其理论特点就是将道德理论具体化、逻辑化和语言程式化。
总之, 就科学主义伦理学这一线来说, 基本上是在实证主义原则基础上, 将道德问题排除在科学经验事实之外来探讨的, 直觉主义就是要将价值与事实分开, 情感主义就是要将道德归属于情感表达领域即逻辑实证主义所讲的" 形而上学" 领域, 语言分析主义则是将道德问题变为一种语言逻辑分析问题, 凡此种种都说明, 科学主义伦理学是从脱离道德活动的实际内容来研究伦理学的, 因而都包含有一种与道德内容相脱离的形式主义特征, 正因为如此, 西方伦理学史上又将这种具有形式主义倾向的、不讨论具体道德内容和规范的伦理学称之为" 元伦理学" 。其核心的思想就是将科学的( 即语言分析的) 方法运用于道德领域的研究上, 对伦理学的善、义务、正当、正义等概念从科学哲学的经验事实领域作了形式主义重新解释, 以图建立所谓的" 科学的伦理学" 。
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