无艺术效果追求的阶段
①居住。打器文化时期是以天然洞穴为主要居所。阿布维利文化期除继续利用天然洞穴为居所外, 开始出现最早的房屋建筑, 这种房屋米, 的体积不大, 平面呈长椭圆形, 一般长8 - 1 5 米, 宽4 - 6 根木柱支撑, 屋内设有火炉, 它们是阿布维利时期人类从晚春到夏初露营时的居所。
阿舍利文化人类大致也基本继承了这种居住习俗, 如在法国南阿部尼斯的特拉马他, 考古发现此地有用石块建造的属阿舍利文化时期的建筑遗迹, 遗迹中有柱孔, 大约是一种用兽皮遮蔽的居住遗迹, 其面积大小为9 * 4 . 5 米, 其中有灶堂, 有切割食物的地方, 甚至可能还有石头座位, 集体人数大约1 5 - 2 0 人。莫斯特文化时期的人, 除继续居住洞穴和搭筑露营小窝棚外, 也出现利用天然岩石间较大的空隙而搭筑岩棚居住的习俗。旧石器后期的奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马格德林文化的人类, 已开始过起半定居式的生活, 他们冬居洞穴、岩棚或其它坚固住所, 夏季则居住在搭筑的帐篷中。
②交通。交通工具尚未发明, 故此时期只有徒步行走来从事各种生产和生活活动, 还没有严格意义的交通。
③游娱。此时期的游娱, 尚处在原始的即兴抒发、无规范、无表演性质、无艺术效果追求的阶段。游娱的内容通常仅限于游戏或歌舞, 游戏和歌舞通常又是揉合在一起, 分不出彼此。游娱主要动机是祈求和庆贺生产与生活过程中的一切大小成功。游娱的主要表现形式是, 以群队或集体的形式聚集在一起, 晚间活动则点燃篝火, 血族成员不分彼此, 随心所欲地在聚集地手舞足蹈, 并手持石块撞击石块, 或手持石器撞击石器, 加上即兴抒发的狂热的呼号来作为游娱的伴奏或节奏。狂欢者或穿披狩猎所获的野兽毛皮, 佩戴野兽头角和飞禽羽毛。这样便构成了一个如中国古籍所说的" 击石拊石" " 、百兽率舞" " 、凤鸟来翔" 的原始喧闹、狂欢喜庆的游娱场面。像这样的游娱方式, 场面或习俗, 是世界范围内旧石器时代普遍流行的习俗。
旅游前旅游行装的准备
外出旅游是轻松愉快的事情, 但是, 旅游行装如果考虑不周, 不是成了累赘, 就是缺这少那, 旅游中会感到诸多不便, 甚至会半途而废, 扫兴而归。旅游行装要把握" 少" 而" 全" 的原则。" 少" 就是可带可不带的物品, 坚决不带。所带物品要小巧玲珑, 有多用功能, 这样在旅游中才能行动自如, 不被行装所拖累, 避免弄得精疲力尽。" 全" 是十分必要物品, 一定要带全, 不要嫌麻烦。如雨季旅行必须带雨具, 到寒冷地区旅行要带足御寒衣服。不要因为贪图省事, 而使旅游计划落空。
中长途旅游必须准备一个结实牢固的背包。背包最好要背提两用。背时可将行装重量均匀地分散到背部和双肩上去, 双手可以腾出, 进行其他活动; 提时可以使肩膀休息, 胸部放松。二者轮流使用可以延长背带寿命。当一方损坏时, 另一方还可继续使用。背包最好应有防水防扒手的功能, 还须有较多的小口袋, 以便物品分门别类, 用时就不会翻箱倒柜, 折腾一番。在城市旅行, 路面平坦, 可以选择带轮子的旅行箱。保方便旅游时衣服穿戴漂亮大方无可非议, 但要讲究舒适暖透气。一般内外衣有两套换洗, 保持个人清洁即可; 御寒衣服可根据个人体质和旅游区气候, 酌情携带。夏季时我国南北温差不太大, 所以不必带太多衣服, 但到山地旅游则要增带御寒衣服。喜欢游泳的旅客可带泳衣泳裤。冬季我国南北温差悬殊, 要根据往北还是往南旅游线路决定所带衣服。冬季带够御寒衣服很重要, 不要因着凉生病而影响旅游计划的顺利实施。
旅游鞋袜是否合适, 对旅游效果有直接的影响。旅游鞋要选择具有柔软防结实滑高帮的特点。柔软可使走路轻快, 防止腿脚扭伤和疲劳。防滑的鞋底对老年人尤为重要, 对年轻人来说在险要地段行走可防止发生危险。结实的鞋子才能适应长途跋涉需要。高帮鞋不容易进杂物, 还可避免鞋口磨脚掉脚等麻烦。袜子以线袜为宜, 它不仅有较好的吸汗作用, 还可调整脚与鞋的间隙, 减少磨擦。旅行时还需携带必备的日常用品如针线小刀小手电筒饮料和药品等。应急食品雨具工作证如身份证证件
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