赵佶对《孔雀飞落图》的指正
北宋时期的赵佶是一位著名的花鸟画家, 一次他看了几个画家的《孔雀飞落图》, 连声说：" 画错了, 画错了! " 画家们面面相觑, 不知错在何处。赵佶说：" 孔雀飞落, 左脚先着地, 可你们把它画成先着右脚, 这不是错了吗? " 众人钦佩不已。赵佶对《孔雀飞落图》的指正, 固然出自于他的仔细观察, 然而, 主要出自于他具有丰富的花鸟知识。如果他对孔雀的生活习性、运动状态等方面的知识处于贫乏状态, 即使他对《孔雀飞落图》看上多遍, 恐怕也难以提出要害的问题。这正说明了, 观察必须以知识为基础, 缺乏知识的观察, 其水平是很低的。
为什么知识会对观察力起作用呢? 因为知识与理解相关。一个知识基础扎实的人, 观察时能调动自己头脑中的已有知识, 进行多次联想, 或通过类比、比较、移植等方式把已有知识用于分析观察对象, 这样就能加深理解观察对象, 对观察对象作出的判断与评价就比较正确。这种人能从常人熟视无睹的现象中窥视到深藏其中的奥秘, 或领悟到事物反映的现象所蕴含的意义所在。
所以, 要使自己获得良好的观察力, 就要努力掌握更多更深的知识, 不断扩展自己的知识域。知识越丰富, 知识域越宽广, 观察对象落入自己知识域内的可能性就越大, 对事物的观察才能做到全面、深入、正确, 能迅速抓住事物的重要特征, 观察力就比较敏锐。相反, 知识贫乏, 知识域狭窄, 观察时绝大多数观察对象都落在自己的知识域之外, 这样就会大大降低观察效果, 对事物的许多特征会视而不见。即使有所收获, 也只能是模糊的外观特征, 对认识事物的本质特征毫无裨益。
习惯并不是不可改变
一根小小的柱子, 一截细细的链子, 拴得住一头千斤重的大象, 这不荒谬吗? 可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人, 在大象还是小象的时候, 就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上, 无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎, 直到长成了大象, 可以轻而易举地挣脱链子时, 也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功, 他让小虎从小吃素, 直到小虎长大。老虎不知肉味, 自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血, 老虎一舔不可收, 终于将驯虎人吃了。小象是被链子绑住, 而大象则是被习惯绑住。老虎曾经被习惯绑住, 而驯虎人则死于习惯已经习惯于他的老虎不吃人) 。习惯几乎可以绑住一切, 只是不能绑住偶然, 比如那只偶然尝了鲜血的老虎。
习惯具有惯性, 但并非不可改变。" 播种习惯, 收获性格" , 而性格即命运。
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