路人甲乙丙丁

运动员此时应加倍努力训练

1 点：处于轻微睡眠状态, 人很容易醒来, 此时特别容易感到疾病的存在。

2 点：除肝脏外, 大部分人体器官基本停止工作, 肝脏则利用这段空闲时间紧张地工作, 首先为人体排除毒素, 人体正经受着自身的" 大清洗" 。如果此时想喝点什么, 那么千万不要喝咖啡或茶, 特别是酒精类饮料, 最好喝一杯水或牛奶。

3 点：机体处于休息状态, 体力几乎完全丧失, 此时的血压, 脉搏和呼吸都处于最弱状态。

4 点：呼吸仍然很弱, 大脑的供血量最少, 机体处于最微弱的循环状态, 此时人容易死亡。但此时人的听力很敏锐, 极易被微小的动静所惊醒。

5 点：人已经经历了几次梦的过程, 如果此时起床就能很快进入精神饱满的状态。

6 点：血压上升, 心跳加快, 此时机体已经苏醒。

7 点：人体的免疫力特别强。如果此时受到细菌或病毒的感染, 人体能够轻易战胜它们。

8 点：机体休息完毕, 肝脏已将身体内的毒素排出, 这时千万不要喝酒, 会加重肝脏的负担。

9 点：兴致升高, 病痛感减弱。心脏全力工作。

1 0 点：积极性上升, 人体处于最佳状态, 痛苦烟消云散, 热情将一直持续到午后, 任何工作都能够胜任, 此时喝茶聊天, 将虚度一日中最清醒的时刻。

1 1 点：心脏有节奏地继续工作, 并与人体的心理积极保持一致, 此时几乎感觉不到大的工作压力。

1 2 点：人的全部精力都已被调动起来, 此时不应吃大量食物, 最好晚一小时吃饭。

1 3 点：肝脏休息, 血液中溶入一些糖原, 白天第一阶段的兴奋期已过, 感觉到有些疲劳, 适当休息一下。

1 4 点：精力消退, 此时是2 4 小时周期中的第二个低潮阶段, 反应迟缓。

1 5 点：重新改善, 感觉器官此时尤其敏感, 特别是嗅觉和味觉( 美食家大多选择此时吃饭) , 之后人体重新走入正轨。

1 6 点：血液中糖的含量升高, 一些医生把这一过程称为" 饭后糖尿病" , 但这却不是病, 兴奋期过后开始了衰退。

1 7 点：效率仍很高, 运动员此时应加倍努力训练。

1 8 点：人的肉体疼痛感重新减弱, 想多运动的愿望上升, 心理兴奋渐渐下降。

1 9 点：血压上升, 心理稳定性降到最低点, 人们很容易激动, 常会因一点小事而争吵, 此时对过敏症者来说不太好过, 开始头痛。

2 0 点：此时人的体重最重, 反应出奇的敏捷, 司机处于最佳状态, 几乎不会出事故。

2 1 点：精神状态一般, 学生和演员非常清楚此时的记忆力特别好, 善于记忆白天记不住的课文和大段台词。

2 2 点：体温开始下降。

2 3 点：人体准备休息, 细胞修复工作开始。

2 4 点：如果在此时休息, 那么无论是肌体还是大脑都将排除一切干扰, 人会很快进入梦乡。

我国民族之山歌之乡的壮族

壮族是我国少数民族中人口较多的民族, 主要集中分布在祖国南疆的广西壮族自治区, 人口1 5 5 5 万。这里气候温暖湿润, 四季草木青翠, 岩溶地貌发育, 造型各异的奇石、奇山、石林、溶洞与山间江河、地下暗流共同组合成一幅幅如诗如画的自然奇观, 是国内外游人向往的地方。

壮族是一个历史悠久的民族。壮族人民世世代代在感受奇丽无比的山水气息的过程中, 创造了讲不完的神话传说和民间故事, 听不完的民歌, 看不尽的民族舞蹈, 还有那壮锦、铜鼓和花山崖壁画等宝贵的文化遗产。

铜鼓和花山崖壁画是壮族人民重要的历史文化遗产。铜鼓距今已有二三千年的历史, 在整个壮族地区都有发现, 仅收藏在自治区博物馆的就有3 0 0 多面。铜鼓种类很多, 大小不一, 最大的直径有1 0 0 多厘米, 重量数十斤到几百斤不等。鼓面有浮雕花纹图案, 鼓身有花纹围绕, 渗透着古色古香。铜鼓在古代的作用很多。一是用作战鼓, 鼓声催人奋进, 英勇杀敌; 二是用作民乐, 鼓声带给人们浓厚的节日气氛。

花山崖壁画距今约有2 0 0 0 多年的历史, 在广西西南部左江两岸的峭壁上, 已发现5 0 多处, 其中以宁明县花山的壁画规模最大, 画面总长1 0 0 多米, 高4 0 余米。画面中有1 3 0 0 多个人像, 人像大的高3 米以上, 小的仅3 0 厘米左右, 形态多种多样。在画中还有铜锣和其他动物的形象分布其间, 构成了一幅丰富多彩、新鲜活泼的画卷, 展现了壮族先民生活的部分情景, 具有重要的历史、文化价值和艺术观赏价值。

壮锦是壮族人的重要手工制品。它是用彩色的丝线和细纱织成的。其做工精细, 图案别致, 色彩艳丽, 牢固耐用, 焕发着浓厚的民族气息。在过去的壮民家中, 几乎都有织锦机, 妇女大多都是织锦能手。如今, 走进壮族人的家中, 仍能看到壮锦做成的色泽鲜艳的被面、枕巾、台布、门帘、窗帘、坐垫等漂亮的民族手工艺品。从上面能看到由花卉、人物、鸟兽及几何图形构成的各种图案。

有关壮锦还有一个美丽的传说。在很早以前, 有一个叫达吉妹的壮族姑娘, 心灵手巧, 织的布人人夸奖, 远近闻名。但她总不满足, 为织出更好的花布常常食不甘味, 寝不安席。一天早上, 她来到村边棉田旁散心, 看到一幅结在棉枝上的蜘蛛网, 上面沾着很多小露珠, 在阳光下呈现出一幅五颜六色的美丽图案, 姑娘从中受到启发, 终于织出了用各色彩线组成的带有漂亮花纹的布来。壮族人民为纪念这位艺术能手, 就称这种布为壮锦, 并一代一代流传下来。

壮族人民的传统盛会是歌圩。每年春暖花开或稻香麦熟之时, 壮族男女老少都纷纷来到一个固定地点, 按山寨摆起歌台, 比对唱山歌。这种比歌对歌的方式就是民间传说的歌圩, 壮语叫" 窝埠坡" 。对歌赛歌是歌圩的主要内容, 还有一定的程序和讲究。一般先唱催请歌, 然后唱盘问歌、赞美歌、初交歌和深交歌, 最后唱分别歌。对歌唱的是山歌, 以双方男女对唱为主, 内容包括历史、农事、生活习俗和天文地理等, 除传统山歌外, 大多是歌手的即兴之作, 用触景生情、托物取喻的手法, 以猜谜盘问等形式, 唱得有声有色, 动人心弦。

据说, 歌圩与刘三姐有着密切的关系。传说三姐是唐朝人, 生在广西宜山渔民家, 从小爱唱歌, 谁也唱不过她, 后被地主莫怀仁害死在鱼峰山下的小龙潭内, 成了歌仙, 唱着歌腾空而去。因为刘三姐成仙之时正是皓月当空的中秋节, 所以每年的这个时候, 四乡的歌手便云集到鱼峰山下, 祭奠刘三姐。所以这一天便成了歌手们对歌的日子, 鱼峰山也成了传统的歌圩。也有人认为, 刘三姐身亡那天是三月初三, 所以这天也是歌节。

运动员此时应加倍努力训练

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