对于由人组成的整体来说
社会的发展一方面表现为分工的越来越细, 同时也表现为各部门之间的联系越来越紧密, 呈现出整体化、一体化的趋势。面对这种实际存在的情况, 单个的人如果不团结周围的人, 争取一切可以争取的外部力量来共同奋斗, 而是我行我素、闭门造车, 其结果只会造成浪费, 产生不了应有的价值。积极的合作则能利用集体的力量, 形成最佳结合, 发挥最佳功能, 达到预期的效果。
整体是相对于部分的整体, 部分也是相对于整体的部分。因此, 相对于整体的部分之和, 就会有三种情况：其一, 整体大于部分之和; 其二, 整体等于部分之和; 其三, 整体小于部分之和。这里的关键是看部分与部分之间如何形成为有结构的整体的。如果结构较佳, 形成良性的整体运动, 则整体的功能就会大于或等于各部分的功能之和; 如果结构不合理, 不能进行有效的整体运动, 则非但不能很好地发挥和协调各部分的功能, 反而会有所损害, 整体的功能就会小于各部分的功能之和。对于由人组成的整体来说, 如果成员间团结合作、互相帮助, 人人心情舒畅、热情饱满, 则整体发挥的作用肯定远远超过成员单个人的力量; 反之, 如果成员间不团结, 相互拆台、勾心斗角, 整体上松散瘫痪、缺乏力量, 其整体的功能反而不如单个成员的力量。因此, 对于一个整体来说, 重要的是形成一个合理的结构, 使其进行良性运动。
凡是真正希望获得成功的人无不强烈地要求合作, 积极形成整体, 希望从整体中汲取自己所没有的和不能够达到的力量, 借助集体来发展个人, 成就事业。他们都有强烈的奋斗欲望, 但他们都深知即使自己技高一筹、领先一步, 也只有把自己放在整体中, 自己的作用才能发挥, 自己的价值才会不断地增加。他们渴望一个有着共同志趣、共同理想, 相互理解和支持, 精诚团结和合作的整体, 并作为整体的部分而存在和发展。在这个整体中, 人人心情愉快, 个个意气奋发, 始终保持着良好的竞技状态, 于是整体便不停地、协调地发展, 每个单个的人, 也便获得越来越多的自由, 进行越来越有益的创造。他们因为自己是整体的部分而高兴, 为这部分组成的整体而努力、而献身。他们要奉献、要拼搏, 他们也需要良好的奉献和拼搏的条件, 希望整个社会都应该是一个和谐的大整体。
重视整体的力量, 加强联系和合作, 已经成为当今社会发展的一个重要条件。对希望成功的白领来说也是如此, 个人的力量再大, 毕竟是有限的, 而团结合作将给你创造一个更自由、更有意义的用武之地, 将使你具有更多的社会价值。把自己融入到整体中去吧, 它才是你最终取得成功的最佳途径。
" 雅" 与" 俗" 的冲突及大众" 文化革命"
东西方文化的交流、改革开放与现代化进程的同步发展、现代工业设计和大众文化的广泛影响, 不可避免地对经典意义上的高雅文化产生了巨大的冲击。这个冲击可以发生在两个不同的层面：高雅艺术的自我意识内部层面, 以及高雅艺术与大众艺术及民间文化交叉和连接的层面。正是由于这种冲击, 形成了高雅艺术与其他可能所谓" 通俗" 艺术形式之间的持续紧张与抗衡。
雅文化, 是由资产阶级从他们的敌人贵族阶级那里拿过来并改造过的资本主义生长时期的标志性文化; 至于俗文化, 则是由民间文化发展而来并融入了资本主义生产方式及大众生活内涵的后期资本主义的标志性文化。与之相对应的, 正如有人把现代主义和后现代主义看做是社会文化及其通意识形态对社会发展不同阶段的反应：比如现代主义就是对现代工业化社会的反应; 而后常指美学现代主义现代主义, 则是对趋于不可控制的碎片化、平均化、以及盲目求新、求奇为特点的信息社会( 后工业社会) 的反应。在通常意义上, " 雅文化" 与" 俗文化" 之间的冲突与扦格, 迟早总会引起一场或大或小的、真正意义上的" 文化革命" 。人们还将雅文化与俗文化, 作为社会精英阶层与大众阶层所各自专有的不同的精神象征和文化标志物。通常, 在现代工业社会条件下, 处于社会的金字塔结构顶端的是由社会精英阶层占有的高雅文化领地; 而处于下层的则属于由普通社会大众的日常生活及其精神文化所拥有的通俗文化的领地。雅文化与俗文化之间的持续冲突与抗衡, 可以看作是两个不同社会阶层及其文化意识形态之间的冲突与抗衡。只是当社会发展到后期资本主义阶段, 信息社会的到来, 社会传媒趋于全民化、社会大众受教育水平的相应提高, 人们的物质生活与精神生活趋于融合, 雅文化与俗文化之间的冲突与抗衡, 才由不同社会阶层之间的矛盾转向不同生活方式之间的纯粹文化意义上的冲突。当工业社会的产物社会大众拥有了属于自己的文化, 即世俗的、崇尚满足当下享受的、具有消费主义特点的大众文化以后, 这方面的冲突更转化为纯粹抽象意义上的理论冲突。大众文化的" 俗" , 主要指它在迎合并满足都市人的平均的、抑或是普通需要上所表现出的一种生活趣味与文化状态。大众文化是" 寻常人" 的文化, 并不具有文化对抗与意识形态控制的自觉意识。
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