即为来自外地的旅游者安排本地的旅游活动
并不是所有的旅游者都需要旅行社提供全部的服务项目。例如, 有的人在旅游目的地有亲属和朋友, 完全可以为旅游者提供住房; 有的人不愿参加旅游团安排的参观、游览、娱乐活动, 认为不自由, 不能尽兴, 希望到目的地后自行旅游, 但需要旅行社代其订票和订房等等。为满足旅游者的这些实际需要, 旅行社大都开办了接受单项委托服务的业务。单项委托服务是指旅行社为散客提供的各种按单项计价的可供选择的服务, 主要服务项目有：
①订票, 即根据旅游者或其他人士的需要, 为其预订和购买单程或往返的飞机票、火车票、轮船票和长途汽车票;
②订房, 即接受委托为旅游者预订酒店客房;
③安排旅游活动项目或订购门票、入场券, 即为来自外地的旅游者安排本地的旅游活动, 并相应地提供有关服务, 为仍处外地的旅游者预订重要旅游和其他节庆活动的门票入场券;
④目的地组团, 即为来自外地的旅游者就地组织旅游团在本地区内旅游, 结束后就地散团;
⑥代办签证;
⑦代办旅游保险, 即接受旅游者委托, 有偿帮助其办理各类旅游保险;
⑧导游服务, 即为来自外地的旅游者安排导游, 在相关景区、景点进行讲解并回答游客的问询。
对上述这些单项委托的旅游服务项目, 旅游者可根据自己的需要, 选择其中的一项或几项, 有了这些单项委托项目, 旅游者的特殊需要就基本可以满足了。
具有这种移植仿性特征的前提
关于中国的儒学, 大约是3 世纪后期, 经朝鲜半岛传入日本。儒学在日本的广泛传播, 不但成为日本传统文化的重要组成部分, 而且在明治维新后的日本近代社会中, 仍然占有非常特殊的地位。除儒学外, 佛教大约也在同一时期传入日本, 而且很快普及于日本列岛, 也同儒学一样成为日本传统文化的一个重要组成部分长期保存下来了。
1 6 世纪中叶又从西方传入了基督教。这种西方文化对日本原有的东亚文化造成巨大冲击。因其传播极大地危害了东方封建专制主义, 后来被官方严厉禁止, 保持了东亚文化的传统模式。然而, 对于日本来说, 这种传统模式的主要内容并非日本人创造的, 移植模仿则成为日本传统文化的一大特征。
这里还应注意的是, 造成日本传统文化具有这种移植仿性特征的前提, 是日本古代社会比较开放, 对外来文化主要不是排斥, 而是积极吸收、消化, 把外来的先进文化作为本民族的主体文化加以普及, 使其在本地生根, 最后成为本民族传统文化的重要组成部分。正如美国著名的文化人类学家鲁恩本尼迪克特所说：" 在世界历史上, 很难在什么地方找到另一个自主的民族如此成功地、有计划地汲取外国文明。" 这种自古以来就有的善于学先进的精神, 可以说是日本民族的一大特长。
另外, 我们还必须看到, 日本人吸收外来文化, 不是生吞活剥, 而是有选择地吸收, 经过消化, 吸取外来文化中的有益成分, 供自己充分利用, 也可以说是" 取其精华, 去其糟粕" , 这就是说移植外来文化优秀内容, 模仿外国人社会生活中的长处, 以推动日本社会和历史发展前进的步伐, 自然会收到事半功倍的效果。由此便不难理解, 为什么东亚古代社会中的一个贸易落后的岛国, 在现代化过程中, 会一举超越其他东方强大文明古国, 成为东方世界惟一发达的资本主义国家。
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